自是之后，以強(qiáng)陵弱，以眾暴寡。湯、武以來，皆亂人之 徒也。今子修文、武之道，掌天下之辯，以教后世?？p衣淺帶，矯言 偽行，以迷惑天下之主，而欲求富貴焉。盜莫大于子，天下何故不謂 子為盜丘，而乃謂我為盜跖？子以甘辭說子路而使從之。使子路去其 危冠，解其長劍，而受教于子。天下皆曰∶‘孔丘能止暴禁非?！?其卒之也，子路欲殺衛(wèi)君而事不成，身菹于衛(wèi)東門之上，是子教之不 至也。子自謂才士圣人邪，則再逐于魯，削跡于衛(wèi)，窮于齊，圍于陳 蔡，不容身于天下。子教子路菹。此患，上無以為身，下無以為人。 子之道豈足貴邪？世之所高，莫若黃帝。

從此以后，強(qiáng)欺弱，多的就殘害少的。從商湯王、周武王以來的人，都是危害人們的家伙。現(xiàn)在你學(xué)習(xí)傳播周文王、周武王的道術(shù)，引導(dǎo)天下的輿論，用它來教育下一代。穿著寬長的儒服和系著寬松的腰帶，言論矯飾行為虛偽，以此來迷惑天下的君主，企圖攫取榮華富貴。你才是天下最大的賊盜，天下為什么不把你叫做盜丘，卻把我叫做盜跖呢？你用甜言蜜語說服子路跟了你，致使子路摘下高帽，解下長劍，來接受你的教育。天下都說孔丘能夠阻止殘暴避免錯(cuò)誤，結(jié)果呢？子路想殺萠聵但沒成事，被剁成肉醬懸掛在衛(wèi)都東門上面，這證明你沒把他教育好。你不是自稱才士圣人嗎？為什么會(huì)在魯國兩次被驅(qū)逐，在衛(wèi)國潛逃，在齊國走投無路，在陳國、蔡國之間被包圍，不見容于世？是你使子路身為肉醬，這個(gè)惡果，說重了你怎么維持自身，說輕了你怎么對(duì)得起別人？你的道術(shù)難道值得重視嗎？世上最高尚的人，沒有比得上黃帝。