【原文】

故天下大器也，而不以易生，此有道者之所以異乎俗者也。舜以天下讓善卷，善卷曰：“余立于宇宙之中，冬日衣皮毛，夏日衣葛?；春耕種，形足以勞動(dòng)；秋收斂，身足以休食；日出而作，日入而息，逍遙于天地之間而心意自得。吾何以天下為哉！悲夫，子之不知余也！”遂不受。于是去而入深山，莫知其處。舜以天下讓其友石戶之農(nóng)，石戶之農(nóng)曰：“卷卷乎后之為人，葆力之士也！”以舜之德為未至也，于是夫負(fù)妻戴，攜子以入于海，終身不反也。

【譯文】

天下大位是最大的名器，子州支伯卻不用它來(lái)交換生命。這正是有道之人和凡俗之人不同的地方。舜把天下讓給善卷，善卷說(shuō)：“我處在宇宙之中，冬天穿皮毛，夏天穿粗布；春天耕種，形體足夠勞動(dòng)；秋天收獲，身體足夠安養(yǎng)了；太陽(yáng)出來(lái)就去工作，太陽(yáng)下山便休息，逍遙自在于天地之間而心情舒暢。我還要天下的位子干什么！可悲??！你不了解我?！本瓦@樣善卷也沒(méi)有接受。于是他隱居到深山里，沒(méi)有人知道他的居處。舜把天下讓給他的朋友石戶農(nóng)夫，石戶的農(nóng)夫說(shuō)：“做國(guó)君辛苦呀，是勞碌的人啊！”他認(rèn)為舜的德還不夠，于是背著行囊，妻子頭頂用具，帶著子女隱居到海島上，終生沒(méi)有再回來(lái)。