【原文】

夫或改調(diào)一弦，于五音無(wú)當(dāng)也，鼓之，二十五弦皆動(dòng)，未始異于聲而音之君已！且若是者邪！”惠子曰∶“今乎儒墨楊秉，且方與我以辯，相拂以辭，相鎮(zhèn)以聲，而未始吾非也，則奚若矣？”莊子曰：“齊人蹢子于宋者，其命閽也不以完；其求銒鐘也以束縛；其求唐子也而未始出域：有遺類(lèi)矣！夫楚人寄而銒閽者；夜半于無(wú)人之時(shí)而與舟人斗，未始離于岑而足以造于怨也?！?/h5>

【譯文】

如要改調(diào)一弦，五音不合，彈奏它，二十五根琴弦都動(dòng)，在聲調(diào)上沒(méi)有差別，只是以音為主而已。你們都像這樣嗎？”惠施說(shuō)：“現(xiàn)在儒、墨、楊、公孫龍，正在和我辯論，用言語(yǔ)相互指責(zé)，用聲音相互壓制，而未必是我的錯(cuò)誤，怎么能和他們相像呢？”莊子說(shuō)：“齊國(guó)人把他的兒子放在宋國(guó)，讓他像殘廢者一樣守大門(mén)，他有個(gè)小鐘卻包起來(lái)，尋找亡失的小孩卻不出門(mén)限之內(nèi)，這與各家爭(zhēng)論有所類(lèi)似！楚國(guó)有個(gè)寄居別人家而怒則看門(mén)的人，在半夜無(wú)人的時(shí)候與船夫爭(zhēng)斗，船還沒(méi)有靠岸卻已造成怨仇了?！?/span>