原文

莊子衣大布而補(bǔ)之，正緳系履而過魏王。魏王曰：“何先生之憊邪？” 莊子曰：“貧也，非憊也。士有道德不能行，憊也；衣弊履穿，貧也，非憊也；此所謂非遭時(shí)也。王獨(dú)不見夫騰猿乎？其得枏梓豫章也，攬蔓其枝而王長其間，雖羿、蓬蒙不能眄睨也。及其得柘棘枳枸之間也，危行側(cè)視，振動(dòng)悼栗；此筋骨非有加急而不柔也，處勢不便，未足以逞其能也。今處昏上亂相之間，而欲無憊，奚可得邪？此比干之見剖心征也夫！”

譯文

莊子穿著帶補(bǔ)丁的粗布衣，扎好腰帶系好鞋子去魏王處。魏王說：“先生為何這樣疲困呀？”莊子說：“是貧窮啊，不是疲困。志士有道德不得施行，是疲困；衣服破爛，鞋子磨穿，是貧窮，不是疲困，這是所謂沒遭遇好世道。王難道未曾見過善于騰躍之猿猴嗎？它們在柟梓豫章之類高大樹林中，拉扯著樹枝而怡然自得于其間，就是羿與蓬蒙之類善射者也不能瞄準(zhǔn)射中它們。等到在拓棘枳枸之類帶刺的灌木叢中，行動(dòng)謹(jǐn)慎而左顧右盼，內(nèi)心震驚畏懼戰(zhàn)栗，此時(shí)并非由于過度緊張而筋骨不柔軟靈活，而是所處形勢不利，不足以施展其本領(lǐng)啊?，F(xiàn)在處于昏君與亂相之時(shí)而想要不疲困，怎么可能呀？像比干被剖心，不是個(gè)顯明的例證嗎？”