【山東裕文】經(jīng)典國學(xué)分享：《莊子》秋水第十節(jié)
【原文】
故曰：蓋師是而無非，師治而無亂乎？是未明天地之理，萬物之情也。是猶師天而無地，師陰而無陽，其不可行明矣！然且語而不舍，非愚則誣也！帝王殊禪，三代殊繼。差其時(shí)，逆其俗者，謂之篡夫；當(dāng)其時(shí)，順其俗者，謂之義之徒。默默乎河伯，女惡知貴賤之門，小大之家！
【譯文】
俗語說，何不只學(xué)習(xí)對的而拋棄錯(cuò)的，學(xué)習(xí)好的而拋棄混亂的？這種說法實(shí)在是不了解天地間事物變化的實(shí)情。這就如同師法天而拋棄地，師法陰而拋棄陽一樣，此路行不通。然而還是有人說個(gè)不停，這樣做不是愚昧無知便是存心騙人！五帝三王禪讓的方式不同，夏商周三代王位繼承方法也不一樣。不合時(shí)宜，違背世道人心的，被稱為篡逆的人；合乎時(shí)宜，順應(yīng)世道人心的，被稱為高尚的人。沉默吧，河伯！你哪里能明白貴賤的門徑、大小的區(qū)別呢？