【原文】

上誠(chéng)好知而無道，則天下大亂矣。何以知其然邪？夫弓弩畢弋機(jī)變之知多，則鳥亂于上矣；鉤餌、罔罟、罾笱之知多，則魚亂于水矣；削格羅落罝罘之知多，則獸亂于澤矣；知詐漸毒，頡滑堅(jiān)白、解垢同異之變多，則俗惑于辯矣。故天下每每大亂，罪在于好知。故天下皆知求其所不知而莫知求其所已知者，皆知非其所不善而莫知非其所已善者，是以大亂。故上悖日月之明，下爍山川之精，中墮四時(shí)之施，惴耎之蟲，肖翹之物，莫不失其性。甚矣，夫好知之亂天下也！自三代以下者是已！舍夫種種之民而悅夫役役之佞；釋夫恬淡無為而悅夫啍啍之意，啍啍已亂天下矣！

【譯文】

怎么知道是這樣的呢？弓弩、鳥網(wǎng)、弋箭、機(jī)關(guān)之類的智巧多了，那么鳥兒就只會(huì)在空中亂飛；鉤餌、魚網(wǎng)、魚籠之類的智巧多了，那么魚兒就只會(huì)在水里亂游；木柵、獸欄、獸網(wǎng)之類的智巧多了，那么野獸就只會(huì)在草澤里亂竄；偽騙欺詐、奸黠狡猾、言詞詭曲、堅(jiān)白之辯、同異之談等等權(quán)變多了，那么世俗的人就只會(huì)被詭辯所迷惑。所以天下昏昏大亂，罪過就在于喜好智巧。所以天下人都只知道追求他所不知道的，卻不知道探索他所已經(jīng)知道的；都知道非難他所認(rèn)為不好的，卻不知道否定他所已經(jīng)贊同的，因此天下大亂。所以對(duì)上而言遮掩了日月的光輝，對(duì)下而言銷解了山川的精華，居中而言損毀了四時(shí)的交替，就連附生地上蠕動(dòng)的小蟲，飛在空中的蛾蝶，沒有不喪失原有真性的。追求智巧擾亂天下，竟然達(dá)到如此地步！自夏、商、周三代以來的情況就是這樣啊，拋棄那眾多淳樸的百姓，而喜好那鉆營(yíng)狡詐的諂佞小人；廢置那恬淡無為的自然風(fēng)尚，喜好那喋喋不休的說教。喋喋不休的說教已經(jīng)搞亂了天下?。?/span>