【原文】

魯有兀者王駘，從之游者與仲尼相若。常季問于仲尼曰：“王駘， 兀者也，從之游者與夫子中分魯。立不教，坐不議。虛而往，實(shí)而歸 。固有不言之教，無形而心成者邪？是何人也？”仲尼曰：“夫子， 圣人也，丘也直后而未往耳！丘將以為師，而況不若丘者乎！奚假魯 國，丘將引天下而與從之。” 

常季曰：“彼兀者也，而王先生，其與庸亦遠(yuǎn)矣。若然者，其用心也，獨(dú)若之何？”仲尼曰：“死生亦大矣，而不得與之變；雖天地覆墜，亦將不與之遺。審乎無假而不與物遷，命物之化而守其宗也?！?/span>

【譯文】

魯國有個斷了腿的人叫王駘，跟他學(xué)習(xí)的人數(shù)同跟隨孔子學(xué)習(xí)的人數(shù)差不多，常季問孔子說：“王駘是個斷腿之人，跟從他學(xué)習(xí)的人同跟從先生的在整個魯國平分秋色。他站著不施教誨，坐著不發(fā)議論。學(xué)生虛空而往，滿載而歸。豈有不說話的教學(xué)，能使學(xué)生于無形之中心領(lǐng)神會的呢？他是怎樣一個人呢？”孔子說：“那先生是個圣人啊。我是如此落后還未能追隨他呀。我準(zhǔn)備拜他為師，何況那些不如我的人呢？豈止是魯國人，我將要帶領(lǐng)天下人來跟他學(xué)習(xí)?！?/span>

常季說：“他是個斷了腿的人，可是卻勝過先生，更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了常人，像這種情形，那他的思想，究竟是怎樣的呢？”孔子說：“生死之事也夠大的了，他卻不會因?yàn)檫@個有所變化；縱然天塌地陷，他也不會隨著它消失掉；他明察真諦而不隨外的變化，主宰萬物的變化而堅(jiān)守自己的根本。”