【原文】
且茍為人悅賢而惡不肖,惡用而求有以異?若唯無(wú)詔,王公必將乘人而斗其捷。而目將熒之,而色將平之,口將營(yíng)之,容將形之,心且成之。是以火救火,以水救水,名之曰益多。順始無(wú)窮,若殆以不信厚言,必死于暴人之前矣!
【譯文】
古代圣人,先使自己掌握統(tǒng)一的道理,后去幫助別人走上正道。先立己嘛,后立人嘛。你現(xiàn)在自己掌握的道理尚未統(tǒng)一,哪有功夫去糾正暴君的行為。再說(shuō)你啊,也該懂得,一個(gè)人的德行為什么會(huì)傳播開(kāi)去?一個(gè)人的智力為什么會(huì)顯揚(yáng)出來(lái)?德行傳播開(kāi)去,是因?yàn)樗潗?ài)美名。智力顯揚(yáng)出來(lái),是因?yàn)樗矏?ài)競(jìng)爭(zhēng)。都變成兇器了,絕不可能用來(lái)實(shí)現(xiàn)救國(guó)的抱負(fù)啊?!?/span>