【山東裕文】國學(xué)經(jīng)典分享：《莊子》·齊物論 第十節(jié)
既已為一矣，且得有言乎？既已謂之一矣，且得無言乎？一與言為二，二與一為三。
譯文：
既然已經(jīng)渾然為一體，還能夠有什么議論和看法？既然已經(jīng)稱作一體，又還能夠沒有什么議論和看法？客觀存在的一體加上我的議論和看法就成了“二”，“二”如果再加上一個(gè)“一”就成了“三”。
既已為一矣，且得有言乎？既已謂之一矣，且得無言乎？一與言為二，二與一為三。
譯文：
既然已經(jīng)渾然為一體，還能夠有什么議論和看法？既然已經(jīng)稱作一體，又還能夠沒有什么議論和看法？客觀存在的一體加上我的議論和看法就成了“二”，“二”如果再加上一個(gè)“一”就成了“三”。