【山東裕文】經(jīng)典國(guó)學(xué)分享：《莊子》·齊物論 第五節(jié)
非彼無(wú)我，非我無(wú)所取。是亦近矣，而不知其所為使。若有真宰，而特不得其眹。可行己信，而不見(jiàn)其形，有情而無(wú)形。
譯文：
沒(méi)有我的對(duì)應(yīng)面就沒(méi)有我本身，沒(méi)有我本身就沒(méi)法呈現(xiàn)我的對(duì)應(yīng)面。 這樣的認(rèn)識(shí)也就接近于事物的本質(zhì)，然而卻不知道這一切受什么所驅(qū)使。 仿佛有“真宰”，卻又尋不到它的端倪。 可以去實(shí)踐并得到驗(yàn)證，然而卻看不見(jiàn)